刀男考古:天下五劍之一的「數珠丸恆次」

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天下五劍之一的「數珠丸恆次」雖然暫時還沒有在《刀劍亂舞》裡出現!!不過大家一起來集氣希望官方盡快送出來,畢竟事前登錄數只差一點點就到150萬嘛 (๑•̀ㅁ•́ฅ✧

幻美的外觀

瘦身而高反。小峰而有踏張。彷彿散發著紫色的光芒,讓你感覺活在幻想世界之中。它每一個特質也反映在刀男的他身上。

2▲刃長82.1厘米,反3.0厘米

青江恒次作

傳說數珠完的作者是備中的刀工青江恆次,但由初代的恆次(平安時代),還是次代的恆次(鎌倉時代)所造,就還是在爭論之中。

3▲刀上刻著「恒次」二字銘

日蓮聖人

日蓮宗(又名:法華宗)的始創人日蓮聖人因曾批評鎌倉幕府和諸宗而在1271年被捕,流放於佐渡。1274年春天終於被赦免,之後就回應波木井實長的招待,入山於身延。由於山上不少山賊,有大檀那(傳聞是麓的信徒大檀那和地頭波木井三郎實長)就把一把有破邪顯正之意的太刀送贈給日蓮,作為防身之用。日蓮在刀柄巻上念珠,此劍因而得到「數珠丸」之名。

**在日蓮入身延山的三個月前,北条弥源太曾寄贈大小兩刀給他。部分人士從日蓮禮狀的內容猜測,那大的一把太刀就是數珠丸。但相傳那太刀是三条小鍛冶宗近之作,所以此說法沒有太大的可信性。

日蓮過身後,作為他的三遺品,數珠丸就被保管在身延山久遠寺。

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紀州家家寶

到了江戸時代,日蓮的信徒本阿弥光甫就為數珠丸的太刀拵加上用金具造的蓮花再把它奉納。(可惜現存的太刀拵是另外一款…)

後來,傳聞數珠丸就在寛永末期(~1645年)傳到德川御三家的紀州家中,但此說法還沒得到確實的認同。也有部分資料記載數珠丸早在享保年間(1716年~1736年)因被山賊或是僧侶所偷,消失於久遠寺。

無論怎樣,到了明治維新後,為了從廢佛毀釋的大風暴保護佛寶數珠丸,它最終還是被帶到紀州家。

重要文化財

到了1920年,宮内廳的刀劍御用掛的杉原祥造氏(兵庫県尼崎市出身)在某華族的競賣中發現數珠丸,便用上全副身家買起了它。沒多久,此事給各新聞報社報導,杉原氏想把數珠丸歸還久遠寺,但久遠寺卻認為那數珠丸是假的而沒有接受。之後,杉原氏就收了大阪篤信者紙問屋北風熊七氏的1萬円(當時來說是超大的數目),把數珠丸奉納到日蓮宗本門派的尼崎本興寺,直到現在。

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在1922年,於文部省告示第368號,數珠丸成為國寶(舊國寶)。在戰後的1950年,在重要文化財保護法下成為重要文化財。

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