訪問土耳其和黎巴嫩，教皇利奧回應了方濟各的信息，而不是他的風格
上週，當利奧十四在感恩節登上教皇專機“牧羊人一號”進行首次國際旅行時，全世界都想知道這位溫和的美國教皇是否會突然通過尖銳的評論或自發的手勢透露一些意想不到的事情。相反，利奧在土耳其和黎巴嫩為期六天的精心策劃的旅行後於週二返回羅馬，這證實了他冷漠、安靜、所見即所得的性格。沉著而謙虛，利奧的旅行風格與他的前任教皇弗朗西斯形成鮮明對比，弗朗西斯在第一次出訪巴西時發表的令人震驚的聲明為他餘下的戲劇性任期奠定了基調。 2013年，弗朗西斯在從里約熱內盧飛往羅馬的回程航班上被問及同性戀牧師的問題時，他回答說：“我有什麼資格評判誰？”利奧週二在返回羅馬期間透露的最令人驚訝的信息是，在五月的一次秘密會議中當選教皇之前，他一直在考慮退休。他說，當秘密會議的投票明顯朝著他的方向發展時，他“接受了這樣的事實”：他即將成為羅馬天主教會的領袖。 從內容上看，如果不是語氣上的利奧，繼續追隨方濟各的腳步。與他的前任一樣，利奧呼籲保護移民和環境，並重申梵蒂岡長期以來支持以色列-巴勒斯坦衝突的兩國解決方案。通過將土耳其作為他的第一個目的地，利奧堅持了方濟各去世前做出的承諾。然而，如果說方濟各似乎經常偏離劇本，招致爭議，利奧卻堅定地堅持他所宣稱的和平與團結的主題，這將是他訪問的主要信息。在土耳其，利奧默默地致力於緩解天主教和東正教之間的緊張關係，這兩個教會因教義分歧而爭執了一千多年。在黎巴嫩，他在 2020 年貝魯特港口發生毀滅性爆炸的現場舉行了彌撒，並與受害者家屬進行了交談。在這兩個國家，他一再呼籲在經常飽受戰爭蹂躪的地區結束暴力。當他連續參加各種活動時，有時走路的步態似乎不規則，他很少試圖引起人們對自己的注意。在土耳其，他在伊斯坦布爾主要的東正教大教堂聖喬治教堂舉行的儀式上，坐了兩個小時高聲吟誦，偶爾向坐在他旁邊的神職人員諮詢，以幫助他確定儀式的順序。在土耳其的另一個地方，君士坦丁堡的亞美尼亞宗主教請利奧祝福一盤傳統麵包，並將其浸入鹽中。當族長告訴利奧他用了“太多”鹽時，教皇似乎並不擔心，問道：“我吃它嗎？”“他並不情緒化，也不總是告訴你他的感受，”聖母大學專門研究天主教的歷史學教授凱瑟琳·斯普羅斯·卡明斯說。但“他能夠完全展現在人們面前。” 對於弗朗西斯來說，“有一種自我意識，”卡明斯女士說。 “他所做的事情會引起注意。這並不意味著它是假的，”她補充道。但“教皇利奧似乎並不關心這一點。”2014年方濟各前往土耳其時，他和利奧一樣參觀了伊斯坦布爾的蘇丹艾哈邁德清真寺，也被稱為藍色清真寺。但是，方濟各在面對麥加時與伊斯坦布爾的高級穆斯林神職人員一起祈禱，而利奧顯然沒有這樣做。利奧直到旅行結束時仍然專注於他的團結信息。當教皇飛機上的一名記者詢問穆斯林是否對歐洲的基督教身份構成威脅時，教皇駁回了這個想法。 “我在土耳其和黎巴嫩期間進行的所有談話，包括與許多穆斯林的談話，都集中在和平和尊重不同宗教人士的話題上，”利奧說。利奧第一次前往土耳其和黎巴嫩，表明他並不害怕解決棘手的地緣政治挑戰。他訪問貝魯特的時間恰逢以色列和黎巴嫩之間的停火週年紀念日，並且正值以色列對黎巴嫩南部的持續空襲。他警告說，正如他當選以來的那樣，他的優先事項是一致的，人工智能等快速發展的技術存在風險，“否則這些技術可能會加劇不公正，而不是幫助克服不公正。”他談到了女性在社會和政治生活中的重要性，以及她們如何代表“全世界真正復興的因素”。對於一些觀察家來說，這提出了一個問題：他是否打算在擔任教皇期間允許女性在教會生活和領導中發揮更大的作用。但他從未偏離和平的首要信息。據當地官員稱，在貝魯特海濱舉行的最後一場彌撒中，約有 15 萬人參加，他呼籲信徒“成為和平的工匠、和平的使者、和平的見證者。”他不僅為黎巴嫩人民祈禱，也為上個月香港一處住宅區火災的受害者祈禱，這場火災造成 150 多人死亡，還為幾內亞比紹人民祈禱，該國總統在去年的政變中被廢黜。在返回羅馬的飛機上，利奧簡要介紹了他為幫助受衝突困擾的地區實現和平所做的實際努力。他說，在黎巴嫩，他會見了“實際上代表政治權威”並“與該地區的內部或國際衝突有關”的宗教領袖。教皇再一次表明，他更喜歡謹慎而不是關注。 “我們的工作首先不是我們在街上宣布的公共事務，”他在談到梵蒂岡的外交努力時說道。 “這有點在幕後。” 里奧承認，對於許多旅行記者來說，他有些神秘。他說，記者們試圖解讀他的面部表情，這讓他覺得好笑。 “有時候，我從你們所有人那裡得到了很棒的想法，因為你們認為你們能讀懂我的心思或我的臉，”他站在分隔經濟艙和飛機前部的隔板前說道。 “你們並不總是正確的，”他補充道。約瑟芬·德拉布魯耶爾（Josephine de La Bruyère）在羅馬提供了報導。
已发布: 2025-12-03 10:22:00
来源: www.nytimes.com
