這所學校自 1887 年以來一直為夏威夷原住民提供服務。這是歧視嗎？
卡美哈美哈學校由一位夏威夷公主於 1887 年創立，是夏威夷最精英的私立教育機構之一。其核心使命——為夏威夷原住民服務——數十年來始終如一。這一願景早已通過招生政策得以實現。儘管任何人都可以申請進入卡美哈美哈小學、初中和高中，但優先考慮具有夏威夷血統的學生。因此，幾乎所有就讀卡美哈美哈的學生都是夏威夷原住民。現在，“學生公平招生”組織成功起訴終止大學招生中的平權行動，並宣布卡美哈美哈為新目標。週一，他向檀香山的一家美國法院提起訴訟，質疑卡美哈美哈的招生政策。投訴稱，該機構的政策違反了聯邦民權法，該法禁止合同中的歧視——在本案中是私立學校招生協議。如果成功，該訴訟可能會重新定義學校的身份和使命，並可能進一步加劇未來針對全國范圍內種族意識項目的挑戰。訴訟稱：“是時候結束基於血統的歧視了。” “無論是培養未來的領導人還是保護夏威夷的獨特文化，卡美哈美哈都不需要阻止學生與不同祖先的孩子接受教育。”在提起訴訟之前的電話採訪中，學生公平招生組織主席愛德華·布魯姆表示，他的組織支持卡美哈美哈的使命，即提供植根於夏威夷語言、文化和治理的教育。但是，他說，教育“必須擴展到所有夏威夷人，而不僅僅是那些具有特定遺傳背景的人。” “我們致力於大力捍衛我們的招生政策，”該部門在周一的一份聲明中表示。 “事實和法律都站在我們這邊，我們有信心能夠獲勝。”許多夏威夷原住民對卡美哈美哈的招生政策的看法與布魯姆先生的看法截然不同——不是種族問題，而是歷史和主權問題。他們指出，該校擁有 150 億美元的捐贈，比一些常春藤盟校還要多，而且不需要聯邦資助。 “這不是剝奪機會的問題，這是我們對自己資源的主權問題，”夏威夷大學夏威夷研究學院院長、卡美哈美哈校友約翰·奧索里奧 (John Osorio) 說。卡美哈美哈在其歷史上是如此特殊，以至於一些法律專家表示，任何使招生政策無效的法院判決都不太可能直接影響其他學校。但這個問題反映出該國對少數族裔的看法發生了更廣泛的轉變，特別是在特朗普政府採取行動打擊移民並廢除公共生活中的多元化計劃之際。任何成功的舉措都可能鼓勵保守派積極分子挑戰其他基於種族的私人計劃，例如員工利益團體，以及針對美洲原住民的聯邦補救計劃。 “我們正處於一個我稱之為種族復仇主義的時代，”耶魯大學法學教授、《平權行動的衰落》一書的作者賈斯汀·德賴弗說。卡美哈美哈的創始人伯妮斯·保阿希·畢夏普公主是最後一位。卡美哈美哈一世 (Kamehameha I) 的直系後裔，卡美哈美哈一世 (Kamehameha I) 是統一夏威夷群島的 18 世紀國王。 1884 年她去世時，遺贈了大約 375,000 英畝的土地用於建立學校。當時，夏威夷是一個獨立的王國，但來自西方的疾病正在肆虐其人口。幾年後，君主制被西方商人推翻，夏威夷文化和語言世代受到積極壓制。如今，夏威夷原住民在健康、經濟和教育方面仍然面臨著巨大的差距。由於生活成本飆升，許多人搬到了大陸。 2024 年發布的人口普查數據顯示，居住在夏威夷以外地區的夏威夷原住民數量首次超過居住在該州內的人數。學生公平招生投訴認為，卡美哈美哈的招生政策仍然不構成有效的補救計劃，因為它沒有邏輯終點，也沒有證明該招生政策可以改善夏威夷原住民的結果。自上個月學生公平招生推出一個網站，要求原告質疑卡美哈美哈的招生政策以來，對夏威夷訴訟的擔憂一直在增加。請願書已收到超過 30,000 個簽名。包括一些共和黨州議員在內的政界人士也批評了該組織。 “在大學層面，我們同意他們試圖實現的目標，”共和黨州參議員布倫頓·阿瓦(Brenton Awa)在提起訴訟前接受采訪時表示。 “但我們談論的是一位公主的遺囑，這份遺囑是為了恢復從夏威夷原住民那里奪走的東西而寫的。”即使對於夏威夷原住民來說，卡美哈美哈的入場費也具有競爭力。該學校在歐胡島、毛伊島和大島的校區擁有 5,400 名學生，但只接受五分之一的申請者。據學校稱，超過 60% 的學生接受經濟援助，或者是“孤兒或乞丐”。米歇爾·卡瑪利-利格賽 (Michelle Kamali-Ligsay) 是一位零售店經理和公立學校助教的女兒，她於 20 世紀 90 年代末在瓦胡島學校就讀。她獲得了公立學校所沒有的機會——獎學金和校友網絡。但更重要的是，她說，當她畢業時，她的夏威夷語幾乎流利——在夏威夷語言課程尚未廣泛普及的時代，這是一項罕見的成就。現在，作為毛伊島卡美哈美哈小學的校長，她個人認為應該為她的人民保留這些福利。 “給其他人這些機會，”她說，“將減少”夏威夷原住民的機會。聲稱擁有夏威夷原住民身份的申請人必須經過嚴格的審查程序以證明其血統。儘管如此，卡美哈美哈的學生群體（就像更廣泛的夏威夷一樣）的種族多樣性令人驚訝。儘管學校沒有公佈官方人口統計數據，但國稅局的一項研究發現，1998年，78%的學生有白人血統，74%有中國血統，28%有日本血統，23%有其他血統，包括非裔美國人、阿拉伯人、巴西人、印度人、阿拉斯加原住民和美洲原住民。將學生們團結在一起的是他們的夏威夷傳統，無論它有多遙遠。 43 歲的伊西·米勒 (Issy Miller) 是夏威夷人，但也有日本、菲律賓、英國、德國和西班牙血統，他仍然記得他發現自己被卡美哈美哈大學錄取的那一天，這是他一生中最美好的時刻。現在在毛伊島從事建築管理工作的米勒先生說：“知道帕阿希·畢夏普公主創立了這個信託基金，並為她的人民制定了這一願景，你就會像夏威夷孩子一樣想去那裡。”卡美哈美哈試圖保護自己免受法律問題的影響。 2000 年代初期，它切斷了與 JROTC 等聯邦政府支持的項目的所有剩餘聯繫（人們仍然擔心卡美哈美哈可能會失去免稅地位，就像 1970 年代鮑勃·瓊斯大學因禁止跨種族約會而發生的情況一樣）。儘管遭到抗議，他還至少錄取了一些非夏威夷原住民學生。然而，目前尚不清楚非夏威夷原住民是否會被定期接受。當被要求澄清時，卡美哈美哈學院發言人 Sterling Wong 重申了學校的優惠政策。在最高法院 2023 年禁止平權行動的決定之前，下級法院維持了卡美哈美哈的招生政策。 2006年，聯邦上訴法院裁定卡美哈美哈學校可以繼續其優惠政策，因為它所說的獨特因素包括夏威夷的歷史、夏威夷原住民的困境以及學校的特殊懲教使命。卡美哈美哈的律師還辯稱，夏威夷原住民——作為與美國政府有著類似於美洲原住民的政治關係的原住民——代表了一種政治分類，而不僅僅是一種種族分類。學生公平招生組織在投訴中表示，它代表了兩個非夏威夷原住民的匿名家庭——家庭 A 和家庭 B——他們表示，如果學校不限制招生，他們會申請卡美哈美哈學校。訴訟可能需要數年時間才能通過法院，但永遠不會到達最高法院。一些法律學者表示，如果發生這種情況，卡美哈美哈的招生政策可能會面臨危險。約翰·德黑蘭尼安 (John Tehranian) 是西南法學院的法學教授，在夏威夷長大，撰寫過有關與學校有關的憲法問題的文章。 “如果這是在法院目前組成的控制之下，”他說，“我認為他們將進行一場艱苦的戰鬥。”
已发布: 2025-10-21 15:08:00
来源: www.nytimes.com
