骨頭不會說謊：考古學家證實阿茲特克人使用圈養動物進行祭祀儀式
在佛羅倫薩手抄本中，傳教士伯納迪諾·德·薩哈貢 (Bernardino de Sahagún) 記錄了阿茲特克首都特諾奇蒂特蘭的“野獸之家”的存在。在西班牙的另一個記載中，征服者埃爾南·科爾特斯將這些“神聖的動物園”放置在皇宮附近，傳說阿茲特克人在那里圈養了整個動物王國。從青蛙到美洲獅，從蛇到野牛，阿茲特克人將這些神聖的野獸視為“眾神的食物”，因此將它們作為祭品。根據 INAH 的新聞稿，一名考古學家在該市主要儀式建築群的祭祀坑中，在 Huei Teocalli 發現了 28 具動物遺骸，其中包括金雕、鵪鶉、美洲虎、狼和粉紅琵鷺。 在進行徹底的骨學研究以一勞永逸地證實這些皇家動物園的存在後，考古學家以色列·埃利薩爾德·門德斯令人信服地辯稱，這些動物的骨頭不會說謊。它們從未生活在野外，而是在持續的人類照顧下被囚禁，這支持了西班牙的說法，即這些圍欄確實存在，儘管這些結構的直接實物證據尚未產生。神聖的特諾奇蒂特蘭動物園位於今天的墨西哥城，曾經矗立在特斯科科湖的人工島上。門德斯深入研究了阿茲特克首都（世界上最著名的文明之一）的歷史，以評估從祭祀坑中恢復的動物是否可能生活在圈養環境中。據《遺產日報》報導，這些神聖的生物充當了“象徵性中介”，這是一種貫穿墨西加宇宙學的觀點，“代表海洋、陸地和天空”，具體取決於它們居住的地方。它們的囚禁表明這些動物園維護了宗教和政治權威，因為這些概念與阿茲特克人密不可分。據《考古新聞》報導，門德斯從供奉維齊洛波奇特利和特拉洛克的主要儀式建築群中回收了金雕、鵪鶉、狼和美洲虎的骨骼遺骸，並分析了它們的傷勢和癒合的骨折，以評估它們在成為阿茲特克眾神的祭品之前的生活狀況，儘管是用更正式的術語。根據 IFL Science 的說法，這些動物是阿茲特克人的“命脈”，也是安撫眾神的手段。它們並不被限制在籠子裡展示，而是用於儀式目的，因為它們確實維持了神與人之間的關係。骨頭不會說謊 他們的骨頭表明他們在被獻祭之前曾被囚禁。經過更深入的分析，這些生物遭受了長期的創傷；因此，門德斯認為它們不可能出現在野外。然後，他們的一些骨頭癒合的方式表明了人類的護理。新聞稿繼續說道，這些狼甚至可能是圈養的。根據它們飲食的殘留，很明顯這些動物並不是為了尋找食物；而是為了尋找食物。他們吃飽了。據《遺產日報》報導，這些發現雖然被認為是間接證據，但卻提出了令人信服的論據，證明這些皇家和宗教動物園的存在。它們充當儀式空間，祭司可以從中獲取祭品以維持精神和政治的穩態。考古新聞總結道，這項研究將動物圈養置於更廣泛的文化背景中，將動物護理置於墨西加儀式實踐的中心。
已发布: 2026-01-25 14:35:00
