光明的一面:梵蒂岡將向加拿大土著社區歸還數十件文物| mtgamer.com
A pair of gauntlets made in the late 19th-century Cree-Metif native Canadian traditional style by indigenous activist Gregory Scofield. © Gregory Scofield, AP

光明的一面:梵蒂岡將向加拿大土著社區歸還數十件文物

官員周三表示,預計梵蒂岡將很快宣布將向加拿大土著社區歸還數十件文物,作為對天主教會在幫助壓制美洲土著文化方面所扮演的麻煩角色的一部分。包括因紐特獨木舟在內的這些物品是梵蒂岡博物館(又稱“動物世界”博物館)民族志收藏的一部分。在梵蒂岡,博物館圍繞殖民時期從土著人民手中奪取的文化財產的歸還問題展開了更廣泛的爭論,這些藏品一直是梵蒂岡爭議的根源。在教皇方濟各 2022 年與原住民領袖會面後,將這些物品歸還梵蒂岡的談判加速進行,原住民領袖前往梵蒂岡接受他對教會在加拿大經營災難性寄宿學校中所扮演角色的道歉。在參觀期間,他們向他們展示了收藏品中的一些物品,包括貝殼腰帶、作戰棍棒和麵具,並要求他們歸還這些物品。方濟各後來表示,他贊成根據具體情況歸還梵蒂岡藏品中的物品和其他物品,並表示:“如果可以歸還物品並且有必要做出某種姿態,那麼最好這樣做。”加拿大天主教主教會議週三表示,正在與土著團體合作,將這些物品歸還給他們的“原產地社區”。他說他期待羅馬教廷宣布他的回歸。梵蒂岡和加拿大官員表示,他們預計將在未來幾週內發佈公告,這些物品可能會在今年年底前抵達加拿大境內。 《環球郵報》首先報導了歸還談判的進展情況。梵蒂岡的大部分藏品都是天主教傳教士送到羅馬參加1925年梵蒂岡花園展覽的,這是當年聖年的亮點。梵蒂岡堅稱這些物品是送給教皇庇護十一世的“禮物”,教皇希望慶祝教會、其傳教士以及他們所傳福音的土著人民的生活。然而,考慮到當時天主教傳教團中存在的權力不平衡,歷史學家、土著團體和專家長期以來一直質疑這些物品是否真的可以自由捐贈。在那些年裡,天主教宗教團體幫助執行了加拿大政府消除土著傳統的強制同化政策,加拿大真相與和解委員會將其稱為“文化種族滅絕”。該政策的一部分包括沒收原住民精神和傳統儀式中使用的物品,例如 1885 年的誇富節禁令,該禁令禁止原住民舉行完整的儀式。沒收的物品最終被加拿大、美國和歐洲的博物館以及私人收藏。梵蒂岡藏品的歸還將遵循羅馬教廷在 2023 年向希臘東正教教堂捐贈帕台農神廟大理石時使用的“教堂到教堂”模式。梵蒂岡將這三個碎片描述為對東正教的“捐贈”,而不是在各國之間歸還給希臘政府。週三,一名加拿大官員表示,在這種情況下,梵蒂岡預計會將這些觀點傳達給加拿大主教會議,並明確表示最終的監護人將是原住民社區。由於談判尚未完成,該官員要求匿名。這些物品以及梵蒂岡擁有的任何出處信息將首先被帶到魁北克加蒂諾的加拿大歷史博物館。這位官員說,在那裡,專家和土著團體將嘗試確定這些物品的來源、具體社區以及應該如何處理這些物品。這位官員沒有透露正在協商多少件物品,也沒有透露哪些物品將被歸還,但表示總數為“幾十件”。這位官員表示,今年的目標是收回這些物品,並提請人們注意 2025 年的禧年,這是一個充滿希望的慶典,也是一個懺悔的時刻。今年的禧年恰逢1925年聖年和傳教士展覽100週年,而目前引起很大爭議的傳教士展覽100週年幾乎被梵蒂岡忽視,梵蒂岡慶祝了許多周年紀念日。原住民大會表示,必須先完成某些後勤工作,包括制定協議,然後才能歸還物品。 “對於原住民來說,這些物品不是文物。它們是我們文化和儀式中活生生的神聖元素,應該被視為無價之寶,”國家主任辛迪·伍德豪斯·內皮納克 (Cindy Woodhouse Nepinak) 告訴加拿大媒體。麥吉爾大學藝術史教授格洛麗亞·貝爾 (Gloria Bell) 對 1925 年的展覽進行了廣泛的研究,她表示這些物品是教皇在“天主教帝國主義”時代獲得的,教皇“稱讚傳教士及其在土著社區的種族滅絕工作是‘信仰的英雄’”。 擁有梅蒂斯血統,並在《永恆的主權:土著藝術家、活動家和旅行者重塑羅馬》一書中描述了 1925 年的展覽。 (FRANCE 24 from AP)


已发布: 2025-10-22 20:47:00

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