AR拉赫曼：印度作曲家因寶萊塢言論中的“偏見”而面臨強烈反對
印度新德里 – Allah Rakha Rahman，俗稱 AR Rahman，無疑是印度最著名的作曲家。他贏得了一些世界上最令人垂涎的音樂獎項——包括奧斯卡獎、格萊美獎和金球獎。他的歌曲《Jai Ho》（願你獲勝）為他贏得了奧斯卡獎，並成為一首著名的讚歌。 59歲的“馬德拉斯莫扎特”還因其對音樂的貢獻而被授予印度第三高平民獎Padma Vibhushan。但上週，當寡言少語的拉赫曼在接受電視採訪時透露，他可能因印度寶萊塢印地語電影業的“公共”偏見而失去工作時，他在網上遭到了印度教右翼聲音的大規模強烈反對。列表中的 3 項結尾 “那些沒有創造力的人現在有權力決定事情，這可能也是一個公共問題，但不是在我面前，”拉赫曼在周五播出的採訪中告訴 BBC 亞洲網。 “我覺得他們預訂了你，但音樂公司繼續僱傭了他們的五位作曲家。我說，‘哦，那太好了，讓我休息一下。我可以和家人一起放鬆一下，’”他在 90 分鐘的節目中說道。採訪中，右翼評論員和活動人士質疑拉赫曼的愛國精神和才華，指責他打“受害者牌”。極右翼組織印度教教區（VHP）的維諾德·班薩爾（Vinod Bansal）要求拉赫曼就“誹謗”國家道歉。 “我們為他和他為國家所做的一切感到自豪。但對於一個靠印度工業謀生的人來說，他試圖誹謗國家的方式他告訴半島電視台。除了一些直言不諱的聲音外，業內人士都團結一致，不團結一致，並與這些言論保持距離。一天之內，這位作曲家被迫在社交媒體上不斷的惡搞中做出解釋。拉赫曼在其 Instagram 賬戶上發布的一段視頻中表示：“我知道，意圖有時可能會被誤解，但我的目的始終是通過音樂來提升、榮譽和服務。 ”他強調，他仍然對國家心懷感激，並指出，他感謝印度總理納倫德拉·莫迪對印度娛樂業和年輕創意人員的支持，並正在與德國作曲家漢斯·齊默一起為即將上映的電影《羅摩衍那》製作背景音樂，該電影改編自印度史詩。汗、沙魯克·汗和阿米爾·汗於 2025 年 10 月 17 日在沙特阿拉伯利雅得 SEF 競技場舉行的 2025 年歡樂論壇上的“從東到西：寶萊塢的全球崛起”小組上台發表講話。過去三十年來，三位可汗一直是寶萊塢的領軍人物（Amal Alhasan/Getty Images for GEA）印度宗教不寬容現像不斷加劇，但社交媒體上的強烈反對聲持續了數天，使印度宗教不寬容現像日益嚴重的情況下作為穆斯林的鬥爭成為人們關注的焦點。印度記者法蒂瑪·汗 (Fatima Khan) 在 X 上發帖稱：“令人難以置信的是，拉赫曼一夜之間從好穆斯林變成了壞穆斯林。 ”無論有多少愛國歌曲、電影或推文，他們都會經歷它的殘酷。”《扼殺民主：印度走向專制主義》的合著者德巴西什·羅伊·喬杜里 (Debasish Roy Chowdhury) 表示，網絡惡搞有助於獲得多數人的同意。他認為，當社交媒體上產生足夠多的噪音時，它就會滲透到主流報導中，並開始成為主流社會情緒。曾撰寫過有關寶萊塢被用作宣傳工具的文章的羅伊·喬杜里 (Roy Chowdhury) 說：“直到仇恨成為人們所聽到的一切，並且可以被錯誤地宣稱為社會的代表。”在莫迪總理的統治下，印度見證了反穆斯林暴力的興起（文件：Sajjad Hussain/法新社）印度教右翼對藝術和電影的影響拉赫曼並不以直言不諱地談論政治或談論自己的穆斯林身份而聞名。他創作了相當多的民族主義電影，包括 1992 年上映的《Roja》，因其愛國主題和對 1990 年代印控克什米爾武裝叛亂的描寫而受到讚譽。拉赫曼 1997 年專輯《Vande Mataram》中的歌曲 Maa Tujhe Salam（向您致敬，母親）被視為團結了擁有 14 億人口的多元化國家。這位作曲家在南部地區開始了他的職業生涯泰米爾電影業。他居住在泰米爾納德邦首府欽奈。這位奧斯卡獎得主上週的評論引發了人們對印度教右翼對印度藝術和電影影響的質疑，尤其是在寶萊塢。印地語電影業因製作與印度教至上主義敘事相呼應的電影、誹謗穆斯林和世俗領導人、甚至美化印度教極端分子的作品而受到指責。一些人認為，這種情況的發生是因為寶萊塢持續的文化戰爭，迫使其放棄多元化、自由主義精神，將其推向印度教多數主義敘事，使電影與執政黨意識形態緊密結合。 《克什米爾檔案》（2022年）在印度各地引發了反穆斯林仇恨，而《喀拉拉邦故事》（2023年）則被指控通過將穆斯林描繪成潛在的“恐怖分子”來傳播伊斯蘭恐懼症。最近，拉赫曼為電影《Chhaava》創作了音樂，該電影被指控妖魔化穆斯林。這部電影將莫臥兒統治者奧朗則布描繪成一個殘暴暴力的統治者。拉赫曼在接受英國廣播公司採訪時承認這部電影具有“分裂性”。 “對穆斯林的誹謗”編劇兼影評人拉賈·森說：“我們在銀幕上看到了對穆斯林的一種誹謗。”“以前，這就像反巴基斯坦的敘事。現在，有一種不同的敘事，”他告訴半島電視台。印地語電影傳統上將巴基斯坦視為敵人，重點關注戰爭主題， “恐怖”和間諜活動是由數十年的敵意所形成的。兩個鄰國因有爭議的克什米爾地區發生了幾場戰爭。 5月份，槍手在印控克什米爾殺害了26名遊客後，他們短暫地陷入了一場為期四天的戰爭。曾經以外國對手為中心的電影現在越來越多地將印度穆斯林視為內部威脅。森聲稱，一位主要電影製片人將即將上映的電影的穆斯林主角的名字改為印度教名字，擔心引起爭議。 “他們一定想過，為什麼要讓主角，一個善良的英雄，一個穆斯林。這也許類似於森補充道，“9/11 事件後的美國曾經發生過什麼，就刻板印象的形成方式而言。 ”寶萊塢一度主要世俗的精神將穆斯林角色呈現為積極的，即使是刻板印象。在《阿馬爾·阿克巴爾·安東尼》（Amar Akbar Anthony，1977 年）和《苦力》（1983 年）等電影中，他們是忠誠的朋友、兄弟或仁慈的詩人和歌手。然而，近年來，穆斯林越來越多地表現為放蕩的（動物）、倒退的（哈克）、“恐怖分子”（星期三）或暴力的（卡蘭克），反映了 9/11 後的好萊塢電影，當時穆斯林身份成為危險或道德缺陷的代名詞。迪利普·庫馬爾（真名）優素福·汗（右）是 20 世紀 50 年代和 1960 年代印度最大牌的明星（文件：KK/FY/WS）穆斯林演員、電影製片人和其他藝術家在印地語電影從早期到現在的塑造過程中發揮著核心作用。沙魯克·汗、阿米爾·汗、薩爾曼·汗和賽義夫·阿里·汗等明星的傑出地位經常被認為是寶萊塢世俗資歷和廣泛影響力的證據。然而近年來，該國最大的穆斯林明星越來越多地發現自己成為攻擊目標。這種情況不僅發生在他們的電影上，也發生在他們公開表達的關於宗教不寬容的觀點上。阿米爾·汗的電影多次遭到右翼印度教團體的抵制，包括他2014年的電影《PK》批評印度教和伊斯蘭教等有組織的宗教，以及2022年的拉爾·辛格·查達(Laal Singh Chaddha)過去關於不寬容的言論。阿米爾·汗不得不向人們保證他“真的愛他的國家”。他還被指控宣揚“愛情聖戰”，這是一種陰謀論，指控穆斯林男性與印度教女性結婚，以改變她們的信仰。新聞主播拉賈特·夏爾馬 (Rajat Sharma) 在電視採訪中質疑他與印度教女性結婚的問題，進一步放大了這一指控。沙魯克·汗 (Shah Rukh Khan) 曾多次因言論和職業選擇而成為攻擊目標。 2015年，他因提及不寬容而被貼上“反民族”的標籤。 2021 年，他的兒子雅利安·汗 (Aryan Khan) 因毒品案被捕，儘管指控後來被撤銷，但他的愛國主義也受到質疑。最近，在他的印度超級板球隊簽下一名孟加拉國球員後，他被一名執政黨成員貼上叛徒標籤。沙魯克·汗 (Shah Rukh Khan) 共同擁有的加爾各答騎士隊 (Kolkata Knight Riders) 在兩國關係緊張之際解雇了這位孟加拉國球員。近年來，人權組織和獨立監察員記錄了印度針對穆斯林的系統性仇恨和歧視運動，穆斯林約佔印度 14 億人口的 14%。根據《印度仇恨實驗室 2025 年報告》，反少數族裔仇恨言論急劇上升——從 668 起報告來看2023 年發生的此類事件增加到 2025 年的 1,300 多起，其中大部分是在政治集會、遊行和公共活動中發表的，然後在網上放大到主流討論中。國際特赦組織等人權組織還記錄了幾個州針對穆斯林擁有的企業和住宅的拆除事件。除了研究之外，現場報導和新聞報導還表明，日常生活中系統性地排除了尋找出租房、信奉宗教的困難以及因運輸被視為神聖的牛而被私刑的情況一些印度教徒的說法是“令人寒蟬效應”。這種強烈反對會產生令人寒蟬效應。藝術家們表示，近年來印地語電影的創作自由度明顯縮小，主要是因為預期會出現強烈反對。一些人認為，沉默和自我審查已經成為當今電影業生存的關鍵。“自 2014 年以來，電影業中有一個團體在政府的影響下工作並從中受益，他們大膽而激進地強調並製造了許多此類爭議，”電影製片人阿維納什·達斯 (Avinash Das) 說。達斯透露，製片人在多個場合發現他對政府的批評後拒絕與他合作。 1983 年的諷刺電影《Jaane Bhi Do Yaaro》描繪了印度教宗教表演，現在無法製作。在他看來，電影不僅是一種藝術形式，而且是一個受風險影響的行業，這使得電影製作人和製片人對任何可能被視為有爭議的事情保持警惕。同樣的情況也適用於那些敢於發聲的人。印度名人似乎受到同樣的沉默準則的約束，這解釋了為什麼很少有人，無論他們是印度教徒還是穆斯林，公開談論國家當前的方向。羅伊·喬杜里說，寶萊塢與好萊塢形成鮮明對比，名人公開提出異議，甚至貶低美國總統唐納德·特朗普的言論相當普遍。被聽到，”羅伊·喬杜里告訴半島電視台。 “他們應該保持沉默，不露面。他們應該潛伏在邊緣，不成為聚光燈下的焦點。”
已发布: 2026-01-19 16:48:00
