Meta 的 Muse 巧妙地運用了科技元素,以可愛的方式展現出迷人而又令人難以抗拒的魅力。
Meta 的 Muse 巧妙地運用了科技元素,以可愛的方式展現出迷人而又令人難以抗拒的魅力。
這家科技巨頭推出了一款可愛的“小傢伙”,它可以回复郵件、預訂行程,甚至幫你完成每週的食品採購。
在Meta公司所謂的「變態」智慧眼鏡最近遭到強烈反對後,本週馬克·祖克柏推出了更可愛的替代方案:Muse「魅力」設備。
這款設備螢幕上會顯示一個萌萌的小頭像,因此被拿來與電子寵物蛋(Tamagotchi)相比較。 「我們在這個小傢伙裡塞進了很多高科技,」Meta創始人祖克柏在舊金山嚮聽眾說道。
這款「小傢伙」可以像Labubu一樣掛在鑰匙圈或包包上。但與Labubu不同的是,這款互動式人工智慧助理功能強大,包括可以進行即時對話。它可以回覆郵件、預訂行程,甚至幫你完成每週的食物採購。
劍橋大學副教授凱蒂·西伯恩(Katie Seaborn)一直在研究「可愛」——在電腦領域探索可愛聲音的科學——她認為這款設備之所以可愛,是因為它「看起來就像個嬰兒」。
東京中央大學教授、暢銷書《可愛如何征服世界:可愛如何改變我們的大腦》的作者約書亞·保羅·戴爾表示:“Meta公司推出可穿戴飾品的同時,還發布了一款沒有攝像頭的智能眼鏡,這一點意義非凡。大家都討厭智能眼鏡上的攝像頭。但如果把攝像頭放在脖子上的鏡頭
這款個人化、可定制,而且在這個例子中還非常可愛的AI伴侶,與扎克伯格致力於打造可以與之對話的、可穿戴的個人超級智能的理念不謀而合。除了更廣泛的向「可愛」技術轉變(據預測機構 WGSN 指出,這是 2026 年的首要趨勢之一)之外,
「很明顯,」戴爾說道,「Meta 試圖將 Muse 打造成一個伴侶。而且它以最簡單的方式實現了這一點……它使用了一個非常簡化的、僅有 2 英寸的小屏幕,鼓勵你將屏幕上的形象擬人化,讓你即使知道它不是人類,也會像對待人類一樣對待它。」
西伯恩認為,這種可愛是「戰略性的」。 “在這場爭議中,我們自然而然地推出了一種利用可愛元素的技術,因為……它如此脆弱。別擔心。你可以相信我們。”
西伯恩認為,試圖利用“可愛”的力量“很有道理,尤其從大型科技公司的角度來看,因為人們可能已經逐漸意識到當前在吸引用戶注意力、收集個人數據等方面的策略。現在,他們正在嘗試一些可能有效也可能無效的新方法。”
西伯恩剛從日本來到劍橋大學,他指出:“這在日本非常普遍。你到日本後首先會注意到,幾乎每個機構都有吉祥物。政府機構、媒體公司、企業,他們都有一個可愛的吉祥物。”
西伯恩研究了「可愛對人們的影響」。 “我們看到可愛被用作一種設計策略,用於不同的目的。我們知道它對人們有一定的影響。”例如,“可愛可以促進某些社交互動,或緩和這些互動。”
可愛與欺騙之間也存在著一種“天然的聯繫……我稱之為‘迷人且令人卸下防備’,因為可愛會在不知不覺中對我們產生影響,這正是我們大腦處理它的方式,那就是讓我們放鬆警惕。我們對此無能為力。”
Muse 將於 12 月發布,但它能否流行起來,以及這種透過螢幕上可愛的虛擬形象來博取信任的直白嘗試是否奏效,目前還不得而知。但不同世代的反應可能會有所不同。 「這太人工智慧了!」是 Alpha 世代用來否定任何他們認為不真實的事物的常用語。
對於許多習慣在包包上掛著毛絨玩具(最常見的是 Labubu)的 Z 世代來說,Muse 可能不會讓他們感到難以接受。但對老一輩來說,由於它與早期科技產品的相似性,會喚起他們的懷舊之情。 Seaborn 表示,Muse 中蘊含著「類似 Tamagotchi 和 Pocky Pikachu 這類可愛遊戲化寵物產品的傳承」。
此外,不同的文化背景也會影響人們對 Muse 的接受程度。西伯恩的研究發現,「與日本人相比,美國人實際上更不容易被欺騙……因為在日本,機器人是英雄,就像嬰兒一樣」。而「在西方文化中,機器人在公眾的想像中常被描繪成某種可怕的、可能故障的、邪惡的裝置」。在英國的焦點小組訪談中,人們表示,當可愛元素被用於欺騙性的設計理念時,他們會有一種“直覺”,覺得哪裡不對勁。 “人們感覺有些不對勁,但卻說不清楚到底是什麼。”
但西伯恩表示,這種情況正在改變。 「因為可愛(或卡哇伊)作為日本和其他國家的文化輸出已經存在一段時間了……我們看待可愛的方式以及我們作為成年人所接受的事物,可能正在發生一種緩慢的文化轉變。”
雖然戴爾“並不急著去買一個”,但他“表示,等我80歲的時候,我肯定會想要一個這樣的東西。我想一直把它掛在脖子上,而且我希望攝像頭一直開著,這樣它就能告訴我我的眼鏡放在哪裡了。”
